Der Ursprung allen Werdens wird durch Zufall bestimmt. Alles geschieht zufällig. Zufall ist der Normalfall des noch raum- und zeitlosen Werdens.
Der Spielraum des Zufalls ist angesichts des unendlichen Chaos unendlich. Ge-mäß dem Satz vom zureichenden Grund, nach dem nichts ohne Grund ge-schieht, erscheint Werden als Vorschein a posteriori in Bezug auf seinen Grund a priori.